инопланетный ребенок

I AM PHYCHOTIC BEAR WITH MACHETE ;)))

Кое-что объясняет.


Collapse )

И тут же я напишу, что можно почитать в этом бложике, кроме моих прекрасных лтыбров.

Я.Doc - посты, посвященные тому, как я училась снимать документальные фильмы

Пятничная документалистика - каждую пятницу я выкладываю хороший документальный фильм.

СКАЗКИ НА НОЧЬ - мой друг Женька Вольфсон пишет прекрасные сказки на ночь для своей любимой девушки и делится ими с друзьями. Добрые, милые сказки про простые истины.
  • Current Mood
    blah blah

Мысли о Станиславском

Надо подробно изучить труды Станиславского. Дед говорил, что есть несколько базисных основ в мастерстве актера, которые надо развивать.
1. Внимание
2. Общение
3. Воображение
плюс психо-физические данные.
Если говорить про психо-физику, то Станиславский подчеркивал, что психика отражается в физике и наоборот. Если у нас есть какие-то психические проблемы, они отражаются в теле как физические зажимы. То, что мы напрягаем в теле. У одних напряжено горло - они не могут пользоваться своим голосом в полной мере, замыкают горло, челюсть. Почти всегда это подавленное состояние, кто-то мешает высказаться, строгие родители, невозможность быть тем, кто ты есть на самом деле, невозможность самовыражения. У других - руки, прижатые к себе локти. Почти всегда руки - это неуверенность в себе. Если человек плохо располагает себя в пространстве у него почти всегда проблемы в социальном поле. Все эти проблемы решаются актерским психо-физическим тренингом. Иногда простыми упражнениями на напряжение и расслабление мышц. Воистину, система Станиславского - одно из величайших открытий и учений 20 века!
Внимание актер тренирует для того, чтобы уметь быстро переключаться с объекта (внимания) на объект, создавая иллюзию одновременного включения в поле внимания нескольких объектов. На сцене это выражается во внимании, направленном на себя (1), на партнера (2), на зал (3). Партнеров может быть несколько, может быть еще внимание на предмет (реквизит). И все это надо держать в кругах своего внимания одновременно. Это похоже на жонглирование.
Благодаря такому вниманию выстраивается общение, ведь мы общаемся только с теми, на ком сосредоточено наше внимание. Иными словами, с теми, кто нам интересен (потому что интерес - это и есть супервнимание, которое возникает естественным путём и может быть воспроизведено благодаря актерскому тренингу). Общение с собой, с предметом, с партнером, с залом - основа актерского существования на сцене. Но Станиславский шел дальше и говорил про работу с энергиями. Можно сказать, что работа с энергиями - это суперобщение, подключение в общее поле общения/взаимосвязи. Станиславский говорил, что есть "лучеиспускание" - это когда ты направляешь свою энергию на что-то, и "лучеполучение" - это когда ты ловишь направленную энергию, присоединяешься. Эти процессы должны быть запараллелены. Так Станиславский ввел в актерское мастерство тренинги работы с энергией, про которые, кстати, вечно все забывали, либо это было "прикладной частью" актерского тренинга, хотя эти вопросы можно было бы раскрыть значительно шире. Например, классическое упражнение, когда группа садится в круг, все закрывают глаза и тренер предлагает сосредоточится "на центре группы" - т.е. на центре круга - направить туда свое внутреннее внимание - и одновременно всем хлопнуть в ладоши. Поверьте мне, это простое упражнение. Даже при небольшой концентрации оно получается у всех сразу (!). На таком бессознательном чувствовании строится обычно актерский коллектив, когда все друг друга "чувствуют шеей".
И воображение - тот инструмент, который помогает нам конструировать свою реальность. Теперь мы знаем, что реальные действия не отличаются от воображаемых - мозг их не различает. Это дает большие возможности, говоря об актерском тренинге, который помогает тренировать креативность, воображение, веру, работать над визуализацией. Создавать нечто новое. Новый образ, новую жизнь.
На самом деле актерский тренинг помогает стать сверхчеловеком. При правильном использовании и соединении техник актерского тренинга с духовными практиками (как это предлагает сделать Анатолий Васильев), мы получаем человека тонкой энергетической организации (например, ученики Гротовского, которые целенаправленно работали над этим).

(no subject)

Искренне верю в то, что все мы подвержены самогипнозу. Поэтому когда я встречаю вот такие видео, я понимаю, что они способны вводить в транс и что можно под них составлять картину своей успешности, т.е. внушать себе какой ты охуенный.

Вот, делюсь! Внушайте с удовольствием! :))

кое-что о педагогике

В 19 лет я отказывалась писать курсовую по педагогике, потому что считала, что это "наука, высосанная из пальца", что и сообщила своему научному руководителю. Возмущению руководителя не было предела: "Я что, по-вашему, 20 лет потратила на профанацию?!" Collapse )

Мудры - мудрое исцеление

Мудры – это священные жесты руками, которые способны привести к различным состояниям сознания. Мудры, как правило, осуществляются руками. Происхождение мудр является тайной; мудры можно найти в разных традициях всего мира: в индуистской, буддистской, христианской и в других древних культур. Как их использовать и как включить в нашу жизнь? Многие мудры используются в исцелении организма. Как известно энергетические каналы имеют свои окончания на кончиках пальцев рук и ног. Поэтому, соединяя в определенные позиции пальцы рук, мы воздействуем на энергию органов нашего тела. Мудры растворяют застойные явления в организме, расслабляют напряженные зоны, обезболивают, гармонизируют все тело. Воздействуя на духовные составляющие человека, мудры дают нам спокойствие, помогают достичь сосредоточения и единства с окружающим миром и Богом. Это самый легкий способ оздоровления человека, но для этого нужно упорство. Мудры можно делать от 5 мин. до 40 мин. в день. Главное постоянство, эффект проявляется уже через неделю. За одно занятие можно делать 3-4 мудры. Я выбрала несколько мудр из огромного количества. Если вас заинтересует такой способ оздоровления, вы найдете очень много информации по этой теме в интернете.

продолжение по ссылке
МУДРЫ - положения рук, которые используются для исцеления организма

Общие требования/ ключевые отличия от современной системы образования

Скорость и настроенность на результат. Готовить людей по 5–6–10 лет к профессиональной карьере — больше нет возможности. 10 лет в средней школе и до 7 лет в вузе — это слишком много и крайне не оптимально с точки зрения качества обучения. Это создает угрозы. Обучение и созидание, профессиональная деятельность идут параллельно. Обучение начинается в 6-7 лет и более никогда не заканчивается в жизни. Фазы школы и ВУЗа нет. Человек начинает профессиональную деятельность когда готов, желает и доказал свою состоятельность. Если 10 летние дети могут программировать, то непонятно, почему они не могут лечить людей или выступать адвокатами?

Обучение и профессиональная деятельность идет до смерти. Это не прихоть — это защита от возрастной деменции. В природе и устройстве нашего организма нет понятия пенсии и отставки. То, что перестает исполнять свою функцию — деградирует и умирает.

Индивидуальный подход в образовании, так как именно он решает проблему скорости и качества. Это не отменяет ни групп, ни коллективных занятий, но полная индивидуальность в подходе возвращается и становиться основой. Индивидуальный подход не только в наличии персонального наставника, но и уникальной учебной траектории.

Расширение содержания обучения от исключительно профессиональных навыков до навыков созидания и предпринимательства. Не нужны просто инженеры, просто ученые, просто учителя — люди, поддерживающие регулярные функции. Все, что может быть формализовано и алгоритмизировано будет передано машинам. Нужны инженеры-предприниматели, ученые предприниматели, учителя-предприниматели.

Предприниматель — это не про деньги, это про способность менять мир, выдвигать идеи, привлекать людей и ресурсы, преодолевать препятствия и интенсивно устанавливать связи.
Ключевая роль в развитии ученика — это Наставник, который ведет ученика по его траектории. Учителя, Тренеры, Консультанты появляются эпизодически в процессе разных проектов. Фокус не на том, какие предметы освоены, а насколько эффективная личность растет, насколько человек способен идентифицировать и решать проблемы, устанавливать эффективные связи с людьми, выдвигать идеи и воплощать их.

Проектирование и управление судьбой. Новый университет не просто способен научить чему-то, его главная ценность в том, что он помогает спроектировать, смоделировать и реализовать жизненную траекторию в хаотическом, сложном, постоянно меняющемся и развивающемся мире.
До сих пор создание собственной карьеры было уделом отдельного человека, карьерных консультантов или программ роста внутри корпораций, но это теряет актуальность, так как неопределенность и скорость изменений нарастает. Корпорации сами не знают свое будущее, что они могут сказать людям?

Диплом университета как трастовый сертификат теряет смысл. Трудовая траектория человека, репутация, список проектов, с кем персонально работал и их отзывы, у кого учился и их отзывы — все это формирует уникальный рейтинг, который собственно и служит аналогом диплома. Все это формируется автоматически в процессе учебной и профессиональной карьеры с молодого возраста. Корпорации и стартапы могут выбирать кандидатов, непосредственно получая данные о профессиональных траекториях. Резюме, как инструмент продаж, основанный на мало информированном рынке — уходит в прошлое.

Основные инструменты, фремворки
Ядро — система менторинга, которая дает индивидуальный доступный менторинг и поддержку для любого человека. Это универсальный социальный интерфейс, “единое окно”, “точка входа”, которая обеспечивает все взаимодействие с остальными элементами системы, включающими:
Контентный фреймворк — как организована программа, чтобы учить нужным знания и навыкам, развивать нужные качества, двигать к цели по карьерной траектории.
Система моделирования, проектирования, прогнозирования и управления учебной и профессиональной траекторией, по сути система управления судьбой…
Сообщество учеников, профессионалов, менторов и учителей
Технологии
AI, который частично берет на себя функции обучения и менторинга на основе модели менторинга, взаимодействуя с…
AI, который разрабатывает, корректирует и управляет индивидуальной учебной и профессиональной траектории (УПТ) на основе…

“Модели проектирования судьбы”, которая постоянно моделирует и корректирует все индивидуальные жизненные траектории, учитывая все взаимодействия и изменения в мире
коммуникативные технологии, это могут быть некие миксы нейроинтерфесов, виртуальной и дополненной реальности, встренное обучение в IoT
технологии human improvement

Ключевое отличие новой системы образования
Сочетает массовость синдивидуальным подходом
Центром является не университет, не корпорация, а уникальная жизненная траектория человека
Человек взаимодействует с системой постоянно, на протяжении всей жизни, так как именно она обеспечивает ему максимальную социализацию и помощь в воплощении его самых смелых идей
Человек проходит в системе циклически три основные фазы — ученик — когда он больше учится, профессионал — когда он больше делает и созидает, учитель-когда он больше учит. Человек много раз в своей жизни проходит эти фазы на разных уровнях, снова и снова.

Такая система не является централизованной в обычном смысле, это то, что называется scale-free network, так как агенты этой сети объединены не корпоративными правилами и периметрами, а общими правилами, целями, смыслами и инструментами. В этой сети есть те, кто потребляет ценности, есть те, кто их предоставляет. В каком-то смысле это рыночная модель, в плане того, что спрос на того или иного агента определяется его репутацией. Однако в этой сети не может предоставляться услуг с качеством ниже стандарта.

Источниками финансирования такой системы могут выступать потребители, корпорации, университеты, сообщества, государства или инвесторы, потому, что каждый бенефециар найдет свою выгоду.

Такая система является и сервисной платформой и маркетплейсом одновременно, но децентрализованными, действуя в интересах сообщества

Некоторые аспекты, связанные с обучением и развитием человека

1. Надо помогать выстраивать и моделировать успешные судьбы людей в изменяющемся мире, через гибкие стратегии, а не просто учить их навыкам.

2. Цель обучения — развитие человека в успешную личность, а не создание корпоративного раба.

3. Цикл обучения и развития никогда не заканчивается, особенно в пожилом возрасте — когда обучение и учительство становится основной деятельностью любого человека.

4. Человек не может выйти в отставку, он может сменить вектор роста. Рост не заканчивается никогда.

5. Проектный подход как самый эффективный. На каждом этапе человек должен что-то созидать. Обучение для понимания и запоминания — не имеет смысла. Обучение, которое не меняет поведения, картины миры — не имеет смысла.

6. Основа обучения — это персональный менторинг, помощь в росте, в понимании и действии, а не доставка контента. Главное не новые знания, а поступки и движение. Каждый получает индивидуальный менторинг, причем адаптивный — это зависит от запроса. Чтение и просмотр лекций — это самостоятельная работа. Главное то, что человек делает, а не то что и сколько он читает. Не стройте иллюзий — результатов достигают самые деятельные, а не самые начитанные.

7. Каждый получает индивидуальную траекторию роста — иначе просто не может быть. Это значит типовые паттерны стратегий адаптируются индивидуально под личные обстоятельства, уровень и запросы. Нет и не может быть повторяющихся траекторий обучения и путей в жизни.

8. Надо добиваться 100% успешности для всех учащихся, т.е. вариант, что не более 3% достигает значимых целей — не проходит. Стремиться надо к 100%. Ясно, что это трудно достижимо, но когда ставишь цель именно так, то это меняет подходы.

9. Никаких “количество мест ограничено” и “срок приема заканчивается”. Можно начинать, заканчивать, возобновлять обучение в любое время.

10. Ученик и Учитель — это не разные люди, это лишь разные фазы на жизненном пути, которые могут присутствовать одновременно.

11. Кто хочет эффективно учиться — обязательно должен заниматься своей профессией и учить этому других.

12. Ключевым для учителя является репутация, а не маркетинг образовательных услуг.

13. Учитель — возможно на определенном этапе перестает быть отдельной профессией, а становится обязательной частью жизни любого человека, стремящегося к развитию.

14. Грамоте, счету, простым производственным навыкам может научить алгоритм и это так и будет, чему же будет учить человек?

15. Что есть такого, чем может научить только человек и чему не может научить машина? Везде, где есть данные, процедуры и метрики в обучении может быть использована машина.

16. Но какова цель обучения? Вырастить еще одного робота с определенными навыками, которого можно воткнуть в те процессы, где пока человека использовать выгодней, потому что такого робота еще не создали? Или мы учим человека, способного создавать новые миры?

17. Что является ключевым в подходе к обучению? Обеспечивать процесс и находить решения проблем или создавать нечто новое?

18. Если большая часть процессов постепенно отойдет к машинам, то наверное имеет смысл людей учить созидать, развиваться, достигать успеха — пусть это понятие и будет постоянно меняться?

19. Постепенно мы подходим к вопросу — смысла жизни. Если он есть для каждого и свой, то смысл обучения — научить воплощать этот смысл, ибо если обучение не помогает реализовывать человеку смыслы — оно бесполезно.

20. А если обучение не учит создавать новые смыслы, то обучение - бессмысленно.
То, чему может учить только человек — это в первую очередь создавать смыслы.

(с) Alex Krol

33 урока философии буддизма, которые стоит усвоить как можно быстрее.

1. Счастье — внутри. Мы тратим слишком много времени на поиски одобрения и утешения со стороны. И всегда оказывается, что не там ищем. Загляните внутрь.

2. Будьте благодарны за все. За хорошее, за плохое, за ужасное. Жизнь сама по себе — это бесценный дар. А удовольствие и боль — это часть нашего пути.

3. Измените восприятие — и ваша жизнь изменится. Когда вы чувствуете страх, злость, обиду, просто взгляните на ситуацию под другим углом.

4. Невозможно осчастливить всех, оставаясь верным себе. Но все же лучше рискнуть и оказаться непонятым, чем быть любимым, но притворяться тем, кем ты не являешься на самом деле.

5. Мир вокруг — это зеркало. То, что мы любим в других — это отражение того, что мы любим в себе. То, что нас огорчает в других — это индикатор того, на что нам нужно обратить внимание в самих себе.
Collapse )

"ТИШИНА", Театральная школа СТД, реж. Борис Константинов

Абсолютно чудесный, невероятно тонкий и очень страшный спектакль-посвящение Эдит Пиаф "Тишина" Бориса Константинова с участниками Летней школы СТД. Спасибо, моя дорогая Вселенная, что ты даришь мне такие подарки. Это было незабываемо и трогательно - ревела как котик.
Эдит для меня это что-то очень личное. Саморазрушающаяся конструкция. Это не во имя - это вопреки. Масштаб личности больше масштаба трагедии, а трагедия больше вселенной. И все это - в ее голосе. Не могу слушать ее без слез, не понимаю, откуда столько нечеловеческой силы и страсти было в этом маленьком воробушке. И так замечательно, что мне сегодня напомнили об этой великой женщине.

А в финале спектакля Эдит рождается заново - веселым воробьем. И, конечно, Non, je ne regrette rien - Нет, я не жалею ни о чем.

6 фактов о чакрах, о которых вы никогда не слышали

Оригинал взят у julia_ostapova в 6 фактов о чакрах, о которых вы никогда не слышали
Перевод статьи Кристофера Уоллиса, опытного санскритолога и учителя йоги.

За последние сто с лишним лет, понятие чакр, тонких энергетических центров в теле человека, захватило западное сознание больше, чем любое другое учение в традиции йоги. Тем не менее, как и в случае с большинством концепций, из санскритских источников, на Западе (за исключением горстки ученых) практически мало кто смог понять первоначальное значение чакр и применять это на практике. В этой статье я постараюсь в некоторой степени исправить сложившуюся ситуацию. Если у вас нет времени, можете пропустить следующие комментарии и сразу перейти к списку из шести основных фактов о чакрах, которые современные йоги не знают.
Прежде всего, хочу уточнить, что под «западом» я подразумеваю не только евро-американскую, но современную индийскую культуру, сформированную под влиянием Европы и Америки. На данный момент, практически невозможно найти в Индии направление йоги, которое не находилось бы под влиянием евро-американских представлений о ней. Используя термин «запад», я имею ввиду все учения о йоге в Индии, которые преподаются на английском языке.
Скажу прямо: в западной йоге ничего не смыслят в значении чакр, заложенном создателями этой системы, в том, что было в ней действительно важно. Если вы читаете что-то на подобие «Колеса Жизни» Анодеи Джудит или другие подобные книги, то изучаете не труды по философии йоги, а западный оккультизм, основанный на трех источниках: 1) ранние работы западного оккультизма, которые заимствовали санскритские термины без понимания их значения (к примеру, «Чакры» Теософиста Ч.У. Ледбитера, 1927); 2) неграмотный перевод санскритского текста о чакрах 1577 года, созданный Джоном Вудроффом в 1918 году; 3) книги индийских гуру 20-го века, написанные на основе источников №1 и №2. Книги о чакрах, основанные на правильном понимании оригинальных источников на санскрите, существуют только в научной среде.
«Разве это важно?» - спрашивают меня йоги. «Из таких источников, как книга Анодеи Джудит, я почерпнул много полезных знаний, не отбирайте этого у меня!» Не буду и не смогу. Если считаете, что какой-либо источник вам помог, то так оно и есть. Я пишу для того, чтобы сказать вам всего две вещи. Первая: когда современные авторы преподносят вам учение о чакрах как древнее знание, они лгут, но в большинстве случаев не знают об этом, т.к. не могут оценить достоверность своих источников. Вторая: я хочу помочь всем заинтересованным людям, разобраться в первоначальном значении понятий йоги (т.к. являюсь санскритологом, а также практикую традиционную медитацию). И вам решать, пригодится ли все это. Я не утверждаю, что древнее значит - лучшее и не пытаюсь обесценить значение западного оккультизма. Я постараюсь максимально точно на простом английском донести историческую истину. И так, приступим: шесть основных фактов о чакрах, которые не знают современные йоги.
1. В исходной традиции существует не одна, а множество чакральных систем.
Их очень много! Теория о тонком теле и энергетических центрах, чакрах (cakras, padmas, ādhāras, lakṣyas а т.д.), пришла из традиционной Тантрической йоги, которая развивалась в 600-1300 гг. н.э. и существует по сей день. В поздней Тантре (после 900 года или около того) каждое напрвление в традиции сформулировало собственную чакральную систему, а некоторые и не одну. В зависимости от используемого писания можно изучать пятичакровые, шестичакровые, семи, девяти, десяти, пятнадцати, двадцатиодночакровые, двадцативосьмичакровые и еще более чакровые системы. Учение о семи чакрах (то есть 6 + 1), известное западным йогам, - лишь одно из многих, к тому же более позднее и нетипичное (смотрите ниже пункт 3).
Я знаю, о чем вы думаете: «Какая из этих систем верна? Сколько на самом деле чакр?» И вот мы подошли к первому важному непониманию этого учения. Чакры – это не органы физического тела; о них нельзя получить точные факты, как если бы врач изучал нервные узлы. Энергетическое тело – необычно и изменчиво, как все нематериальное и сверхчувственное. Оно может содержать любое количество чакр в зависимости от человека, им обладающего, или его практики йоги.
Стоит добавить, что существуют несколько энергетических центров, которые можно найти во всех системах: в области живота, сердца и макушки головы,- все люди ощущают в этих частях тела эмоциональные и духовные переживания. Но помимо них, есть множество чакральных систем, которые можно найти в первоисточниках. «Правильность» того или иного учения, зависит от конкретной духовной практики. К примеру, если работаете с пятью элементами, то задействуете пятичакровую систему (смотрите пункт 6). Приобщаясь к энергии шести различных божеств, используете шесть чакр. Ну и что с этого? Эту ключевую информацию, до сих пор так и не поняли на Западе.
И мы только начали погружаться в эту кроличью нору, Алиса. Хотите узнать больше?
2. Чакральные системы нормативны, а не образны.
Возможно, это наиболее важный момент. Англоязычные источники преподносят систему чакр как экзистенциальный факт, используя описательный язык (например, «Муладхара чакра находится у основания позвоночника, у нее четыре лепестка», и т.п.). В большинстве санскритских писаний этому не учат, там будут даны конкретные практики йоги: представить в определенном месте тела тонкий цветной светящийся объект, по форме напоминающий лотос или колесо прялки, затем в этом месте применить слоги мантры для какой-либо цели. Когда вы это поймете, пункт 1 обретет больший смысл. Эти тексты содержат предписания – они говорят, что вы должны сделать, чтобы достичь определенных целей мистическими средствами. Когда на санскрите, с присущей ему краткостью, дословно написано «четырехлепестковых лотос в основании тела»,- мы должны понимать, что «йог должен представить четырехлепестковый лотос…». Подробнее в пятом пункте.
3. Приписывать чакрам определенные психические состояния стали западные современники.
На многих сайтах и в огромном количестве книг можно прочесть, что муладхара связана с инстинктом самосохранения и чувством безопасности; манипура отвечает за силу воли и эгоизм и т.д. Образованному йогу стоит знать, что любая привязка чакр к эмоциональным состояниям – современное западное нововведение, начало которого положил К. Юнг. Возможно, эти ассоциации отражают практический опыт каких-то людей (обычно не без основания). Безусловно, об этом нет ни слова в санскритских источниках. Исключением, о котором мне известно, является десятичакровая система для йогов-музыкантов (о ней я писал в своем блоге). Но и в ней нет связи чакр с конкретными эмоциями и психическими состояниями - скорее, каждому отдельному лепестку лотосоподобной чакры соответствует определенная эмоция, - и нет шаблона, по которому можно полностью описать чакру.
И это не все. В своей книге «Колесо жизни» Анодея Джудит, при описании практически всех ассоциаций не ссылается на индийские источники. Если верить ей, каждая чакра связана с определенной железой, нарушением в организме, с конкретной пищей, металлом, минералом, растением, планетой, стилем йоги, мастью Таро, сефирой в еврейском мистицизме (!) и даже с христианским архангелом (!!). Ничего подобного нет в традиционных источниках. Джудит и ее учителя сопоставили их на основе явных соответствий. То же самое касается связи чакр с эфирными маслами и кристаллами, о чем написано в других книгах и на веб-сайтах. (Стоит заметить, Джудит черпает информацию для каждой чакры из традиционного санскритского текста «Лотосные символы» - «Ṣat-cakra-nirūpaṇa». К тому же она очень милый человек, ее работы многим помогли. Ничего личного.)
Я не отрицаю, что, положив определенный кристалл на живот при проблемах с самооценкой, представив, как очищается манипура, вы почувствуете себя лучше. Возможно, станет легче, все зависит от человека. Пока это нетрадиционная практика, непроверенная многими поколениями (в этом и есть смысл традиции), и только бог знает сколько всего еще неизвестного в мире, чего мой рациональный ум не может представить.
По-моему, люди имеют право знать, несколько десятков или сотен лет их практике. Если она имеет какую-то ценность , то не нужно скрывать ее происхождение, верно?
4. Популярная сегодня семичакровая система взята не из священного писания, а трактата 1577 г.
Чакральная система, которую используют западные йоги, основана на санскритском тексте, написанном парнем по имени Пурнананда Яти (Pūrṇānanda Yati). Он создал этот текст (Ṣhaṭ-chakra-nirūpaṇa или «Толкование шести чакр») в 1577 году.
В более ранней версии этой статьи я назвал семичакровую систему «поздней и несколько нетипичной». Но спустя пару дней я понял, что ошибался, т.к. нашел ее упрощенную версию в священном тексте 13-го века «Śāradā-tilaka/ Украшение Сарасвати». В нем четко говорится, что существует несколько чакральных систем (например, 12-ти и 16-тичакровые). Тем не менее большинству йогов (как в Индии, так и на Западе) семичакровая система известна только из работы Пурнананды, 16-го века, точнее, из ее некорректного и запутанного перевода, сделанного Джоном Вудроффом в 1918 году. Этот текст до сих пор важен для многих линиий преемственности в Индии. Было бы это возможно без перевода Вудроффа? Сомневаюсь, т.к. сегодня в Индии очень мало людей, свободно читающих на санскрите.
Однако очень важно то, что традиция призывает относиться к священным текстам как к нечто, не подлежащему сомнению, а людям приписывает возможность ошибаться. Ирония в том, что современная йоговская семичакровая система Пурнананды принимается как божественное откровение. Я неуверен, что все изложенное словами истинно, и если хотите относиться к учению йоги как богооткровению, то целесообразно обращаться к текстам, которые претендуют на звание таковых – исходным тантрическим писаниям (составленным до 1300 г.). Конечно, Пурнананда в своей работе опирался на более ранние источники, но это не значит, что он правильно их растолковал (см. пункт 6).
Таким образом, известная семичакровая система основана на некачественном переводе писания, не относящегося к священным. Это нисколько не умаляет ее достоинств, а только ставит под сомнение ее повсеместное использование.
Заметьте, что для тантрического буддизма (т.е. Тибета) характерно сохранение более древних наработок, и в этой традиции преобладает пятичакровая система. О более древней и традиционной чакральной системе можете узнать в моей книге «Прояснение Тантры / Tantra Illuminated» на 387 странице.
5. Цель чакральных систем – быть шаблоном для ньясы (nyāsa).
Упомянув древних авторов, важно также отметить, что главной целью любой чакральной системы было служить своеобразным лекалом для ньясы - в этой практике мантры и божественные энергии направляются в конкретную точку тонкого тела. Хотя на сегодня, миллионы людей увлечены идеями о чакрах, практически никто не использует их по назначению. Это нормально. Повторюсь, я здесь не для того, чтобы указывать на ошибки, а чтобы принести знания тем, кому это интересно.
В первоисточниках указаны две отличительные черты чакральных систем: первая – мистические звуки санскритского алфавита распределены по «лепесткам» всех чакр; вторая – каждой чакре соответствует конкретное индуистское божество. Вот почему я назвал чакральную систему лекалом для ньясы. Практикуя ее, вы представляете конкретный слог мантры в строго определенном месте конкретной чакры энергетического тела, при этом распевая этот звук про себя. В контексте данной культуры звуки санскрита рассматриваются как мощные вибрации, которые сами по себе являются эффективной частью мистической практики, а с помощью магических средств они способны принести духовное освобождение или материальные блага. Призывать образ и энергию божества в чакру – тоже часть культурного наследия, но если западные йоги поймут, за что отвечает каждое божество, их практика может стать более осознанной. Хотя она никогда не будет иметь для них такого же значения, как для тех людей, у которых эти божественные образы с детства закрепились в подсознании.
В каждой чакральной системе присутствуют так называемые Причинные божества (karana-devatās). Их устанавливают в строгой последовательности. От нижней чакры к верхней их располагают так: Индра, Брахма, Вишну, Рудра, Ишвара, Садашива и Бхайрава. В зависимости от количества чакр первый и последний часто не используются. Последний в этом списке Причинных богов – никогда не считается менее важным в данной системе. Он (кто бы это ни был)находится выше головы, т.е. над самой верхней чакрой.
Поэтому Бхайрава (самая мистическая форма Шивы) попадает в список Причинных божеств, когда он сливается с Богиней.
6. Биджа-мантры на самом деле относятся не к чакрам, а к соответствующим им элементам.
Это намного проще, чем кажется на первый взгляд. Вам сказали, что семенная мантра (биджа / bīja или односложная мантра) муладхара чакры – ЛАМ. Не верно. Ни в одном из санскритских источников, даже в испорченной работе Пурнананды, этого нет. А ВАМ – не мантра свадхистаны. Постойте-ка, что? Все просто. ЛАМ - биджа-мантра элемента земля, которая в большинстве практик визуализируется в муладхаре. ВАМ - биджа элемента вода, которая находится в свадхистане (по крайней мере, в системе чакр, о которой вам известно). И так далее, РАМ – слог для огня, ЙАМ – для воздуха, ХАМ – для эфира. (Все эти биджи рифмуются со словом «Thumb». Стоит отметить, что в мистической тантрической йоге биджы элементов имеют различные гласные звуки, что по идее делает их более мощными.)
Таким образом, основные мантры, связанные с пятью первыми чакрами – можете даже погуглить, - на самом деле относятся к элементам, соответствующим чакрам. Это важно знать, если хотите заменить один элемент другим. «Я могу это сделать?!» Конечно. Как изменятся отношения, если постоянно направлять воздух в сердечный центр? (Помним, что ЙАМ - мантра воздуха/ветра, не анахата чакры.) Вы когда-нибудь обращали внимание, что у современных американских йогов зачастую очень нестабильные отношения? Может, это связано с тем, что они часто направляют ветер на уровень сердца? Каааак… (Могу позволить себе быть забавным, т.к. очень маленький процент читателей зайдут так далеко.) Может быть, вы хотите поместить в свое сердце землю, если сейчас нужно его «заземлить». Вот для этого и важно знать, что ЛАМ – мантра земли, а не муладхара чакры. (Обратите внимание, что согласно традиции, хотя мы и можем перемещать элементы в другие части тела, изменить их последовательность нельзя. То есть, в зависимости от практики, они могут перемещаться вверх и вниз, но земля всегда будет ниже воды и т.д.)
Кроме того, геометрические фигуры, которые сегодня ассоциируются с чакрами, тоже связаны именно с элементами. Земля традиционно изображалась (желтым) квадратом, вода - (серебристым) полумесяцем, огонь – перевернутым вниз (красным) треугольником, воздух – гексаграммой или шестиконечной звездой, эфир - кругом. Поэтому, когда видите эти фигуры на изображениях чакр, знайте, что они описывают элементы, а не внутричакровую геометрию.
Это наводит меня на следующую мысль: даже санскритские источники могут быть неверно истолкованы. К примеру, в тексте Пурнананды, 16-го века (основа современной чакральной системы) пять элементов располагались в первых пяти чакрах семичакровой системы. Но это точно неправильно - во всех классических системах эфис/космос располагался на макушке головы, там, где йоги расширяли свое сознание до космического. Эфир – элемент, который растворяется в бесконечности, поэтому он должен находиться в области макушки. Я полагаю, что Пурнананда переместил эфир в горловую чакру, т.к. жил в эпоху, когда было принято бесприкословно следовать традиции, не подвергая ее критике (к сожалению, эта тенденция сохранилась). Он относился к традиции Каула, в которой классические причинные божества сместились вниз, чтобы освободить место верховным (а именно, Бхайраве и Богине), а элементы закрепились за божествами и чакрами, с которыми они ранее ассоциировались.
На самом деле мы очень поверхностно коснулись этого вопроса. Я не шучу. Это очень сложная тема, вы можете посмотреть научные работы Дори Хейлийгерс-Силен, Гудрун Бёнеман. Поребуются незаурядное терпение и сосредоточенность, чтобы все это прочитать, я уже молчу про качества, которые нужны, чтобы написать это. От этой статьи я рассчитываю получить, некоторую долю смирения. Чуть меньше ссылок на авторитеты, когда речь идет об эзотерических понятиях. Может, будет чуть меньше преподавателей йоги, которые пытаются рассказать все о чакрах своим ученикам. Я поражаюсь, насколько я некомпетентный, пониамая, как сложны первоисточники, и это после 12-ти лет изучения санскрита.
Нам еще многое предстоит узнать. Когда речь заходит о чакрах, не настаивайте на том, что вы что-то в этом смыслите. Объясните своим ученикам, что каждая книга о чакрах представляет всего лишь одну из возможных моделей. Все написанное на английском не является авторитетным источником для практиков йоги. Почему бы не относиться с большей осторожностью к тому, что вы уже знаете о йоге, даже если продолжаете ее изучать? Давайте признаемся, что мы толком не разбираемся в древних практиках. Вместо того чтобы быть авторитетом в их упрощенной версии, попытайтесь сами и помогите своим ученикам посмотреть более ясно, честно, осторожно и непредвзято на собственный внутренний опыт.
В конце концов, все, что когда-либо испытывал каждый мастер йоги, у вас уже есть.
Источник: http://www.tantrikstudies.org/blog/2016/2/5/the-real-story-on-the-chakras
Перевели: Юлия Остапова и Анна Глинко.